再聊修行的兩條路 談修行.似乎每個人都會有一套他自己的見解 似乎每種宗教.每個門派都會有他專門的路徑 還是一樣.每一種方法如果有開悟的老師帶領 那麼.每種方法都對 如果沒有開悟的老師帶領.或是以前有.但等該老師離開人間 後.其門下沒有開悟的學生接棒.那麼此宗教或門派.在日後 必定走下坡(沒有正法讓其門下的學人走向開悟覺醒) 不管門下的人再多.也都只是枉然.都是玩玩社團.社交遊戲 或裝門作樣罷了. 但我並不屬於哪一個宗教流派.也不是哪一門的大師 所以我也沒有特定的方法.我只是開悟後.始終都再探訪各種 空性的妙用的學生(悟後起修).所以我也不會侷限哪種方法. 我都會去嘗試.那變成了我的興趣.我真心喜歡探索宇宙真理 的變化 我個人的經歷是: 先以佛家的白骨觀與觀音法門得定 後來再以觀心法門破各種的制約.接觸各種宗教和靈性教學輔之 最終終於有契機可以打破無名 開悟後.再悟後起修接觸更廣泛的學說與經驗 之後拙火/昆達里尼.的神祕生命之能覺醒 我又繼續探索能量層級的奧秘.如今還在繼續當中 意識上的定.那種清明加上能量層級的那種定的狂喜 這兩者一起呈現 確實是一種非常奧妙的感受.實在很難用文字去描述 正是所謂的拙火定.所謂的內觸妙樂 那種”樂”是和宇宙共振共鳴.互相震盪的樂. 正因為這兩者我都有所覺醒與感悟(空性與生命之能） 所以我才能比較統合了兩種看似截然不同的修行方法. 但這也常常讓大家感到困惑 一邊是佛門的空性方法 這在東方大家都很熟悉–戒定慧. 以清淨為主打.首先隔絕於外界的紛擾.不認同外在等等… 而另一邊是以最早的譚崔為主.而衍生各種的運用 要你融入生活.享受生活.參與各種能量.他看似是世俗的 是世間的方法.他要你歡樂.要你喜悅.要你享受.要你體會 似乎和佛門的清淨完全不同 這兩種方法.又各自衍生出數不盡的子方法.有各自的宗門 派別…但最終都可以歸於此二類 這兩種方法.用對了.深入了.最終都可以達到終點(悟道) 第一種佛門的方法.比較好被頭腦理解 但第二種.融入能量.享受能量…也能開悟這比較難讓頭腦理解. 所以. 這篇的焦點就是在第二種.有別於佛門的路徑來再做說明. 首先.這又是一個美麗的二元.兩種看似完全不同的東西 最後還是走向同一條回家的路 我就直接把最重要的重點告訴各位吧!(我喜歡直接.點單一點) 這兩種方法都只有一個目的—–殺掉小我 (這裡的…
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