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51.姑妄言之姑聽之(4)神貧?

神貧?

 

這篇源自於我想解開一位長輩長期以來在心中的問題

這位長輩是很虔誠的天主教徒

對於聖經裡的經文有疑問.長期以來怎麼想也想不通

我很想給他建議.但我知道很多長輩都會對後輩有一種

“我吃過的……比你吃過的……還多”的心態

尤其在所謂的”精神信仰”上面

所以我也不便多說什麼.只好在這裡幫他解答一下

雖然知道他應該永遠也看不到

其實.這種”輕視後學“對於追求真理是很致命的心態

以為自己年紀比較長或在靈性追求比較多年就比較厲害

就懂比較多.這是一種非常自我的心理.

正確的學習態度應該是要”依法不依人

不管對方的年紀大小.文化背景.社會經歷.

只要是有道理的.可學習的.都應該要接納吸收再思辨

可能對方的某個方法有獨特對治某種問題的功效

都應該把自己的心放大一點.謙虛包容多聽聽.多看看

無一悟 也還是每天都在學習.練習各種的方法

即使是惡法或奇怪的方法.我也都會去嘗試.明白其中的道理

對於一些自以為是的”長輩”.我也只是保持沉默而以

應該以他們為借鏡.不輕視任何人.即使還剛起步或是在路途中的人

每個生命都有他獨特的歷程

那麼.

困擾這位長輩長期以來的其中一個問題是什麼呢?

聖經中<瑪竇福音>記載.有一天耶穌帶著門徒和一些人到了山上

耶穌開始向大家講述在天國裡.怎樣的人是蒙受祝福的

主要有八項.後人稱為”真福八端“.以下:

神貧的人是有福的,因為天國是他們的

哀慟的人是有福的,因為他們要得到安慰

溫良的人是有福的,因為他們要承受土地

慕義如飢似渴的人是有福的,因為他們要得到飽足

憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫

心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主

締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女

為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的

這位長輩的疑問主要是第一句的”神貧的人是有福的…”

中的”神貧“是什麼?

其實聖經本來就有很多版本.後人塗塗改改的.

沒人說的準到底原來耶穌是說了什麼.所以有些聖經的版本

是記為”貧窮的人是有福的…”.後來有人改成”神貧

(可能是要增加他的神聖性吧~!?)

但總之.就是”貧窮“和”神貧“這兩種

這位長輩百思不得其解.沒錯.窮的人有好人也有壞人阿

沒道理窮的壞人也可上天堂啊?!

(哈哈.要是我就會說:這輩子窮已經夠慘了.還壞.那不是更慘.

讓他上天堂有什麼關係XD)

所以這可能是後人又給他改成”神貧”的原因

這樣是因為”神聖”或”精神”的貧窮.跟”壞蛋”的貧窮就不一樣了

可以做一個區分…

哀~反正每次人類只要牽扯到這種經文裡的文字就吵吵鬧鬧

不管是<聖經>還是<楞嚴經>亦或是<可蘭經>

幾個文字的爭議就可以造成人類互相廝殺和仇恨

老實說.真的很無聊~

(經文的勘正有它的重要性.但咬文齧字.互相仇恨就沒什麼意義)

那麼到底”神貧的人是有福的.因為天國是他們的”

到底是甚麼意思?

首先.耶穌那時代.絕大多數的平民百姓都是非常貧窮

暴政.天災.可憐的老白性只能期待救世主“彌賽亞”趕快出現

帶他們免於苦難.或是死後有一個天國可以去

很遺憾.他們連這一點希望都要被剝奪.

因為當時的”神權”是掌握在貴族祭司們的手中

誰可以上天堂.還是這些高高在上的祭司說的算呢…

(什麼~不是跟現在很多宗教很像.歷史永遠在重複…)

所以耶穌出現.說每個人只要誠心懺悔就可以上天堂

大家都是平等的…

(這當然影響了既得利益者.所以權貴才會把他弄死)

所以他說”貧窮的人是有福的.因為天國是他們的”

他給了絕大多數絕望的平民百姓一個希望.

他們是可以上天堂的!!帶給每個受傷無望靈魂無比的慰藉

耶穌當時有他的歷史時空背景.他要給當時絕望的人們產生希望

拿到現在來.放在任何地方就不太合適

當然.

這句話.還有他更深的意涵…

如果耶穌的意思是”神貧“呢?

“貧”象徵越來越少.很少的意思

“自我”是一個很”富有“的概念

一個人越是”自我”他就越”富有”

為什麼?因為他把人生中的很多東西都佔為了己有

任何從小到大的觀念.信仰.理念.好愛厭惡

但這些都是別人給的.人們卻貪婪地把它占為己有

並認為它們就是自己.

不.它們不是你.是別人給的.真正的你在哪裡?

如果你今天出生在天主教家庭.你就認為自己是天主教徒

如果你今天出生在佛教家庭.你就認為自己是佛教徒

如果你今天出生在台灣.他們教育你台灣的歷史.你就認為自己是台灣人

如果你今天出生在美國.被教導了美國歷史.你就認為自己是美國人

不是這些.你不是佛教徒.你不是台灣人.美國人……

你來到這世上.本來就是一個”空無“.那些都是別人社會文化給你的

你不是身體.然而你來到這裡玩.你有了一個身體

而這個身體是男性.你就認為自己是男性

如果這個身體是女性.你就認為自己是女性

全部你所”知道”自己的一切都是別人給予你的.然而你卻可以如此認同

這些都是穿在你身上的”衣服”.沒什麼不好.

但你卻忘記是誰在穿著這些衣服.

你完全的認同了你就是這些衣服.

然後這些衣服髒了.破了.你就生氣.哭泣.然後你又認同了這些情緒

又以為這些情緒是你……

事情就是這樣沒完沒了地繼續…真正的你在哪裡呢?

“神貧”就是越來越少.

那些穿在你身上的衣服越來越少…你的認同越來越少….

你就越來越”貧窮”了.而”天國”就近了.”淨土”就在眼前

另一方面.如果你穿的這些衣服越來越多.你就越”富有”

所以自我是很”富有”的.他有很多的東西

悟道者.是”貧窮”的.他已經把衣服脫光了.找到了真正的自己

所以老子說:

為學日益. 為道日損.損之又損.以至無為

其中的”“和這裡所說的”” 是同一個意思

這樣明白了吧~

“神貧的人是有福的.因為天國是他們的”

一點都沒錯!!

 

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